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2019年11月12日08:28 來(lái)源：光明日報

       馬克思主義是認識和改造世界的偉大理論，是中國共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是指引中國人民前進(jìn)的燈塔。在研讀馬克思主義經(jīng)典中熟練掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，不斷接受馬克思主義理論智慧的滋養，堅守中國共產(chǎn)黨的宗旨、牢記中國共產(chǎn)黨的初心，明確中國共產(chǎn)黨的使命，是我們黨團結帶領(lǐng)全國各族人民決勝全面建成小康社會(huì )，實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標和實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的必然要求。

       在研讀經(jīng)典中堅守宗旨

       馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì )最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢，馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作培養了一代又一代具有堅定馬克思主義信仰的共產(chǎn)黨人，教育了一批又一批無(wú)產(chǎn)階級先鋒戰士。在標志著(zhù)馬克思主義誕生的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯指出了共產(chǎn)黨與其他黨派的根本區別：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級運動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結果。”這表明共產(chǎn)黨從誕生之初，就以吸收無(wú)產(chǎn)階級隊伍中的先進(jìn)分子，培育無(wú)產(chǎn)階級的革命覺(jué)悟和獻身精神為建黨原則；以為人民謀福利，為人類(lèi)謀解放作為建黨宗旨。

       中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義指導下建立起來(lái)的先進(jìn)政黨。我們黨在建立之初，就堅定貫徹《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于建黨的宗旨和原則，為廣大工農階層的利益發(fā)聲和抗爭。中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定了我們黨和其他政黨的本質(zhì)區別，即把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。在近百年的發(fā)展歷程中，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨始終如一。在中共二大召開(kāi)前夕，中共中央正式發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨對于時(shí)局的主張》，對黨的性質(zhì)作出了清晰的規定：“中國共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級的先鋒軍，為無(wú)產(chǎn)階級奮斗，和為無(wú)產(chǎn)階級革命的黨。”黨的七大制定的黨章對黨的性質(zhì)的規定是：“中國共產(chǎn)黨，是中國工人階級的先進(jìn)的有組織的部隊，是它的階級組織的最高形式。中國共產(chǎn)黨代表中國民族與中國人民的利益。它在現階段為實(shí)現中國的新民主主義制度而奮斗。它的最終目的，是在中國實(shí)現共產(chǎn)主義制度。”黨的十六大根據經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展變化，對黨的性質(zhì)的表述作出了新的調整——“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊”，由先前的“一個(gè)先鋒隊”，變?yōu)?ldquo;兩個(gè)先鋒隊”。

       黨的先鋒隊性質(zhì)鑄就了共產(chǎn)黨人的“鋼筋鐵骨”，使共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號成為一份沉甸甸的責任。無(wú)論是在革命年代還是社會(huì )主義建設和改革時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人牢記宗旨，為實(shí)現、維護和發(fā)展好人民群眾的利益前赴后繼、無(wú)私奉獻。在戰場(chǎng)上沖鋒在前、舍生忘死的是共產(chǎn)黨員，在社會(huì )主義建設中吃苦在前、享樂(lè )在后的還是共產(chǎn)黨員。一代又一代公而忘私、勇于創(chuàng )新的共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著(zhù)中國人民走向中國特色社會(huì )主義康莊大道。

       我們對馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》的最好紀念，就是把黨的十九大精神和習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想這一當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義研究好、宣傳好、貫徹好。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨要保持自身的先鋒隊性質(zhì)，繼續維護和鞏固群眾基礎，在維護、實(shí)現和發(fā)展人民利益上作出新的引領(lǐng)和新的貢獻，就必須始終堅守黨的初衷。認真研讀馬克思主義經(jīng)典，在閱讀經(jīng)典中重溫馬克思恩格斯對共產(chǎn)黨的期許，牢記中國共產(chǎn)黨的政黨性質(zhì)和建黨宗旨，喚起全體黨員的奉獻精神，堅定中國特色社會(huì )主義發(fā)展方向不動(dòng)搖。

       在研讀經(jīng)典中牢記初心

       馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作蘊含著(zhù)馬克思主義基本原理，集中體現了共產(chǎn)黨人謀求人類(lèi)解放的崇高理想。謀求人類(lèi)解放是馬克思主義的“初心”。在這一初心的觀(guān)照下，馬克思恩格斯特別注重維護和實(shí)現人民的現實(shí)利益，他們明確提出：“過(guò)去的一切運動(dòng)都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級的運動(dòng)是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動(dòng)。”離開(kāi)了人民群眾的根本利益，也就不是無(wú)產(chǎn)階級和社會(huì )主義的真正的運動(dòng)。兩個(gè)“絕大多數”是無(wú)產(chǎn)階級革命運動(dòng)區別于歷史上一切其他社會(huì )變革運動(dòng)的根本標志。馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導言》中，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，分析了資本主義生產(chǎn)、分配、交換、消費的關(guān)系和經(jīng)濟基礎與上層建筑的關(guān)系，初步揭示了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。在《資本論》中，馬克思從經(jīng)濟學(xué)維度，通過(guò)對資本生產(chǎn)過(guò)程的剖析，揭露了資本家們通過(guò)剝削剩余價(jià)值壓榨無(wú)產(chǎn)階級的行徑，指明了維護無(wú)產(chǎn)階級利益、推翻資產(chǎn)階級的統治、實(shí)現人類(lèi)解放的必要性。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越族群、跨越時(shí)代的影響力和生命力，就是因為它將“人類(lèi)解放”這一宏偉的目標作為初心，將全世界無(wú)產(chǎn)階級團結在一起，為廣大勞動(dòng)人民反抗資產(chǎn)階級的壓迫，矢志不渝地朝著(zhù)實(shí)現共產(chǎn)主義的方向邁進(jìn)提供了無(wú)窮的精神動(dòng)力。

       馬克思主義謀求人類(lèi)解放的初心在中國語(yǔ)境中得到了具體轉化。中國共產(chǎn)黨人的初心是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。在這個(gè)初心的指引下，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)浴血奮戰，推翻壓在中國人民頭上的三座大山，團結帶領(lǐng)中國人民建立了人民當家作主的新中國，開(kāi)辟了通往人類(lèi)解放的現實(shí)路徑。

當代中國共產(chǎn)黨人堅守初心的具體化，就是把共產(chǎn)主義遠大理想與當代中國的現實(shí)任務(wù)實(shí)現有機融合。牢記初心，最重要的就是堅持思想建黨、理論強黨，要從馬克思主義及其中國化的理論成果特別是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想中，汲取真理的力量、精神的力量、人格的力量。要通過(guò)學(xué)習經(jīng)典，時(shí)刻牢記建黨初心，牢記人民對美好生活的向往就是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標，時(shí)刻不忘我們黨來(lái)自于人民、根植于人民、奉獻于人民，始終堅持實(shí)現人類(lèi)解放事業(yè)的宏偉理想，以實(shí)現中華民族偉大復興為目標，不斷積蓄、激勵和鼓舞自身奮進(jìn)的力量。

       在研讀經(jīng)典中明確使命

       馬克思恩格斯從社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的視角論述了人類(lèi)社會(huì )發(fā)展總體趨勢，指出人類(lèi)社會(huì )走向共產(chǎn)主義是不以人們的意志為轉移的客觀(guān)規律，是社會(huì )生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求和客觀(guān)過(guò)程。“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì )形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì )滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì )的胞胎里成熟以前，是決不會(huì )出現的。”這個(gè)推動(dòng)社會(huì )形態(tài)嬗變的“物質(zhì)條件”，就是高度發(fā)達的社會(huì )生產(chǎn)力。從人類(lèi)歷史發(fā)展的客觀(guān)進(jìn)程看，生產(chǎn)力的飛躍是新制度戰勝舊制度、新的社會(huì )形態(tài)取代舊的社會(huì )形態(tài)的秘密所在。

       馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作揭示了社會(huì )主義建設的客觀(guān)規律和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的演進(jìn)邏輯，那就是在經(jīng)濟不發(fā)達的國家率先建立起社會(huì )主義制度之后，更要注重生產(chǎn)力的全面發(fā)展。只有堅持以經(jīng)濟建設為中心，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷滿(mǎn)足人民群眾的現實(shí)需求，才能有效化解前進(jìn)道路中的各種艱難險阻，保障當前社會(huì )主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。

       隨著(zhù)中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨要繼續做好社會(huì )主義建設的“引路人”和“掌舵者”，就必須牢牢把握住社會(huì )主義建設和發(fā)展的客觀(guān)規律，清晰定位自身的責任擔當和時(shí)代使命。應當深刻理解馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作中關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展規律的重要論述，將推動(dòng)新時(shí)代社會(huì )主義生產(chǎn)力發(fā)展作為重要的歷史使命，堅定不移地堅持以經(jīng)濟建設為中心，破解生產(chǎn)力發(fā)展不平衡不充分的時(shí)代課題，化解新時(shí)代社會(huì )主要矛盾；應當樹(shù)立“我將無(wú)我，不負人民”的擔當與情懷，時(shí)刻牢記我們黨肩負的實(shí)現中華民族偉大復興的歷史使命，勇于擔當負責，積極主動(dòng)作為，保持斗爭精神，以矢志不渝的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣，直面圓夢(mèng)大道上隨時(shí)出現的風(fēng)險和挑戰；應當把研讀馬克思主義經(jīng)典內化為一種習慣和追求，不斷淬煉自身的責任意識，明確新時(shí)代下的使命擔當，并進(jìn)一步將這種責任意識和使命擔當轉化到具體的工作實(shí)踐之中，為推動(dòng)中國特色社會(huì )主義建設事業(yè)出計獻力。

       （作者：鐘瑞添，系廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）